تحركات مشبوهة لتجديد نشاط التنظيمات المتطرفة تثير قلقاً عالمياً

21 يناير 2025

2 دقائق

تحركات مشبوهة لتجديد نشاط التنظيمات المتطرفة تثير قلقاً عالمياً

حذَّر خبراء في الحركات الإسلامية من نشاط التنظيمات الإرهابية، مشيرين إلى أنها تراهن، خلال الفترة الحالية، على استغلال الأزمات الاقتصادية لتأجيج المواطنين ومن ثم استغلال مثل هذه المشاعر الغاضبة في العمل على إقرار السيناريوهات المغرضة التي تخطط لها، وتحلم بتنفيذها.

فقد نبه الكاتب عمرو فاروق، الباحث في شؤون الجماعات المتطرفة، من المخطط التخريبي المراد تنفيذه في منطقة الشرق الأوسط، مع إعادة تدوير الجماعات الدينية المتطرفة المحملة بالغضب والحقد والحراك المسلح.

وقال “فاروق” في تصريحات لموقع لـ”البوابة” المصري، إن محاولات التدوير هذه انطلقت للتبشير بـ”خريف عربي جديد”، فلم تتوقف منذ الساعات الأولى لاستيلاء الفصائل الأصولية المسلحة على مقاليد السلطة في الدولة السورية، في ظل دعوات نقل العدوى أو تصديرها إلى العمق المصري عن طريق الخلايا الكامنة في الداخل، والأجنحة التي تدير المشهد من الخارج.

وأشار “فاروق” إلى عدة تحركات مشبوهة، وقعت خلال الأيام الماضية، بهدف صناعة حراك مسلح، أولها مثلا الإصدارات المرئية التي بثها الصادق الغرياني المعروف بمفتي ليبيا، والمحسوب على جماعة الإخوان المسلمين، ودعا فيها للتحريض ضد النظام السياسي المصري.

وبحسب حديث “فاروق”، فإن هذه الفيديوهات التحريضية ليست بعيدة عن تصريحات ديفيد هيرست، رئيس تحرير موقع “ميدل إيست آي” البريطاني، حول ما عرف بـ”خطة الربيع العربي” الثانية، أو “الخريف العربي الجديد”، معتبرًا أن دول المنطقة العربية مقبلة عن انفجارات قادمة، لا سيما في مصر وتونس والأردن والعراق.

ووفقا لتصريحات “فاروق”، فإن ديفيد هيرست بنى رؤيته على أن فكرة “الثورات الملونة” لم تحقق أهدافها مع الدول العربية في عام 2011، وأن قادة الحراك الثوري في مصر وتونس لم يكونوا ثوريين بما يكفي، لأنهم لم يتبنوا منذ البداية “القوة المسلحة” التي تطيح بالمؤسسة العسكرية، والدولة السرية والعميقة، وأن الظروف الراهنة تمنحهم فرصة التفكير مرة أخرى في تنفيذ الحراك الثوري وفق أجندة الفصائل السورية، بعد التأكد من أن تفعيل “الثورة المسلحة” أضحت بديلًا لا مفر منه.

ورأى “فاروق” أن تطبيق رؤية تنظيم القاعدة تقوم على تأسيس كيان تنظيمي، يتحرك في إطار خطة استراتيجية وتكتيكية، يتم تطبيقها وفق آليات ووسائل معتمدة على الميديا الحديثة، لصناعة الحراك الثوري، مع ظهور النماذج المعبر عنه بـ”ارتداء الأقنعة”، واستثمار الأزمات الاقتصادية والاجتماعية، واتباع فرضيات “العصيان المدني”، وصولًا إلى نقطة “الانفجار”، التي تتولد عندها ضرورة التخلي عن الحل السلمي، والإيمان بالحراك المسلح.